![\"\"](\"https:\/\/www.cofradiavirgenperegrina.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/1peregrina6c.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\nDe humilde origen, pues naci\u00f3 siendo una sencilla capilla de madera para dar cobijo a la imagen y amparo espiritual a sus muchos seguidores, se coloc\u00f3 la primera piedra el 18 de junio de 1778, siendo financiada enteramente por la Cofrad\u00eda que le rend\u00eda culto y devoci\u00f3n, y que en la actualidad sigue siendo la propietaria y responsable del mantenimiento del templo.<\/p>\n\n\n\n
Situada al lado de lo que en tiempos era la Puerta de Trabancas o Porta da Vila, est\u00e1 hoy en pleno centro de la ciudad, pasando justo por delante de su atrio el Camino Portugu\u00e9s a Santiago, tambi\u00e9n conocido como Camino del Sur o Camino de la Virgen Peregrina.<\/p>\n\n\n\n
Con una original fachada convexa<\/strong> de abstracta decoraci\u00f3n que sigue los contornos de una planta circular con final en cruz, recuerda la forma de una concha de vieira, s\u00edmbolo universal del peregrinaje a la tumba del Ap\u00f3stol<\/strong>. Esta forma circular se asocia a la tipolog\u00eda m\u00e1s extendida en los templos portugueses de la \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n El cuerpo superior est\u00e1 decorado con cuatro columnas corintias que sirven de soporte a unos arcos formeros rebajados, sost\u00e9n a su vez de la cornisa volada sobre la que se alza una c\u00fapula con lunetas y linterna, mientras una b\u00f3veda de arista cubre el rectangular presbiterio. En el mismo se alojan tres hornacinas de arco de medio punto con las im\u00e1genes p\u00e9treas de la Virgen Peregrina -en la parte central-, y los santos Santiago y San Roque en los laterales. Incluye una singular ornamentaci\u00f3n con dos filas de figuras ovoides colocadas bajo la hornacina central.<\/p>\n\n\n\n Un front\u00f3n central partido con la estatua aleg\u00f3rica de la Fe y una balaustrada decorada con pin\u00e1culos coronan el edificio. Finalmente, dos torres de doble cuerpo y cupulino que cobijan el reloj y el carill\u00f3n respectivamente, dan al conjunto una singular belleza y solemnidad.<\/p>\n\n\n\n Mientras que la fachada principal est\u00e1 realizada en aparejo de siller\u00eda, el resto del templo es de mamposter\u00eda caleada en la que sobresalen sillares rectangulares dispuestos verticalmente, que recuerdan claramente construcciones portuguesas y en particular, la de la iglesia del Monasterio de Serra do Pilar, tambi\u00e9n de planta circular, y localizado en Vila Nova de Gaia (Portugal), al lado de la salida del puente Luiz I.<\/p>\n\n\n El 31 de octubre de 1896 se trasladan las campanas que exist\u00edan en la torre norte a la torre sur, y en su lugar se instalan el reloj y las campanas procedentes de los restos demolidos del Hospital de San Xo\u00e1n de Dios, que fueron ofrecidos por la Alcald\u00eda Constitucional a la Congregaci\u00f3n. El pavimento interior de m\u00e1rmol que proven\u00eda de Marsella, fue colocado en mayo de 1875, gracias a una donaci\u00f3n Manuel Dur\u00e1n, hermano del naviero vigu\u00e9s Estanislao Dur\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n En ese mismo a\u00f1o y para completar el ornato interior, se instal\u00f3 una gran l\u00e1mpara -una ara\u00f1a de cristal de 36 brazos-, adquirida en Par\u00eds por D. Telesforo Fonseca, con un coste de 5.473 reales.<\/p>\n\n\n\n En 1856 se instala el \u00f3rgano del templo, obra de Pedro Otero Brandariz, y sufragado de forma particular y en su totalidad por varios cofrades ante la incapacidad de la propia Congregaci\u00f3n de hacer frente a los 7.000 reales que cost\u00f3. Otras donaciones rese\u00f1ables incluyen la reja de bronce para el presbiterio decorada con los atributos de la Virgen, costeada por D. Juan Portela y D. Miguel Al\u00e9n.<\/p>\n\n\n En febrero de 1795 se derrumba parte de su torre norte debido a una tormenta que causa graves da\u00f1os en el templo. No ser\u00e1 arreglada hasta 1873, 80 a\u00f1os despu\u00e9s, obra adjudicada a Manuel Portela Salgueiro vecino de San Miguel de Marc\u00f3n, momento en el que se instalan tambi\u00e9n dos pararrayos. El 9 de noviembre de 1873 se ofici\u00f3 un Tedeum para celebrar el fin de las obras, reconocidas y aprobadas por el arquitecto municipal el 22 de diciembre de ese mismo a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n Tanto el Santuario como la ciudad y el entorno en el que en un inicio se ubic\u00f3 el templo, han cambiado mucho desde entonces. La ciudad sufri\u00f3 una importante remodelaci\u00f3n urban\u00edstica desde mediados del siglo XIX, y el atrio con fuente original fue entonces sustituido por una gran escalinata en la d\u00e9cada de 1880, como se puede apreciar en la siguiente fotograf\u00eda.<\/p>\n\n\n El conjunto de singular tipismo y belleza que conforman en la actualidad el atrio y la fuente que le precede -recuperada mucho m\u00e1s recientemente seg\u00fan proyecto de restauraci\u00f3n del a\u00f1o 1953-1954-, est\u00e1 presidido actualmente por la efigie de Teucro<\/strong> delante de una cruz. Esta efigie ser\u00eda instalada en 1956, dos a\u00f1os despu\u00e9s de acabada la fuente. Teucro -h\u00e9roe hel\u00e9nico de la Guerra de Troya- es qui\u00e9n, seg\u00fan cuenta una leyenda renacentista, fund\u00f3 la ciudad de Pontevedra, pero lo cierto es que ning\u00fan estudio arqueol\u00f3gico demuestra la existencia de asentamientos humanos anteriores a la \u00e9poca romana.<\/p>\n\n\n\n Recientes estudios relacionan la fundaci\u00f3n de Pontevedra con el asentamiento de Turocqua, mansi\u00f3n de la v\u00eda romana XIX, fundada en la orilla sur del r\u00edo L\u00e9rez. El nombre de\u00a0Pontevedra<\/strong>\u00a0\u2013siguiendo estos estudios- provendr\u00eda del lat\u00edn, y significa puente viejo (pontem veteram<\/strong>), de la misma manera que Torres Vedras -en Portugal-, significa Torres Viejas y Murviedro o Morvedre -en Valencia-, significa Muros Viejos.<\/p>\n\n\n El santuario fue declarado monumento hist\u00f3rico-art\u00edstico en 1982<\/strong>, y sometido a una primera rehabilitaci\u00f3n un a\u00f1o antes. Se repararon serios da\u00f1os estructurales que desembocaron en la aparici\u00f3n de grietas en los muros, debido al desplazamiento de sus cimientos como consecuencia del peso de la construcci\u00f3n y de la carencia de contrafuertes, as\u00ed como debido al impacto de diversos rayos. Esta obra fue llevada a cabo por los arquitectos C\u00e9sar Portela y Xos\u00e9 Bar Boo.<\/p>\n\n\n\n Entre el 2007 y el 2008, treinta a\u00f1os despu\u00e9s de la \u00faltima intervenci\u00f3n, la capilla fue sometida a una\u00a0restauraci\u00f3n integral<\/strong>\u00a0con un presupuesto final que se elev\u00f3 a m\u00e1s de 725.000 euros. Lo que en su d\u00eda comenz\u00f3 como un proyecto de iluminaci\u00f3n art\u00edstica termin\u00f3 convirti\u00e9ndose, con el paso del tiempo, en una restauraci\u00f3n integral del templo, que se termin\u00f3 en poco menos de un a\u00f1o, rehabilit\u00e1ndose -entre otros elementos-, la cubierta, las vidrieras, los pin\u00e1culos, los muros de piedra, la pintura y el reloj.<\/p>\n\n\n El objetivo de la nueva iluminaci\u00f3n nocturna<\/strong> es resaltar el Santuario de La Peregrina, icono del Camino Portugu\u00e9s a Compostela, usando luz azul para iluminar los campanarios, color con el que tambi\u00e9n se han se\u00f1alizado las rutas jacobeas de los peregrinos franceses y portugueses a su paso por la ciudad.<\/p>\n\n\n\n En octubre de 2011, el Gobierno gallego declar\u00f3 al santuario de la Virgen de la Peregrina de Pontevedra como Bien de Inter\u00e9s Cultural (BIC)<\/strong>, por ser un templo \u00bbligado al Camino de Santiago\u00bb y que supone \u00bbuno de los pocos ejemplos de iglesias con planta central\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El Santuario es una edificaci\u00f3n de dos torres levantada durante la Ilustraci\u00f3n, mezcla de estilo barroco gallego tard\u00edo con formas neocl\u00e1sicas, y conocida como una obra de \u00abLos Maestros\u00bb, en alusi\u00f3n a los arquitectos y maestros de obra que realizaron edificaciones de este estilo. 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Su esbelta\u00a0fachada curva<\/strong>\u00a0est\u00e1 dividida en dos cuerpos claramente diferenciados por unas cornisas voladas muy barrocas, siendo el inferior el m\u00e1s cl\u00e1sico de los dos y de casi el doble de envergadura que el superior. El cuerpo inferior est\u00e1 adornado con dobles pilastras estriadas de estilo pseudod\u00f3rico en los laterales de la portada. Integra adem\u00e1s unos \u00f3culos laterales y un arco de medio punto sobre el dintel de la puerta, coronada a su vez por un front\u00f3n de forma triangular en combinaci\u00f3n con placas recortadas y claramente barrocas rodeando los vanos.<\/p>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.cofradiavirgenperegrina.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/peregrina_02.jpg\")
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La reparaci\u00f3n del edificio se realiz\u00f3 en dos fases, siendo que en la primera se sustituyeron las cubiertas, se limpiaron e impermeabilizaron los muros y sustituy\u00f3 el mortero de cal y cemento en los muros de mamposter\u00eda. En la segunda fase, se procedi\u00f3 a la consolidaci\u00f3n de los cimientos mediante la t\u00e9cnica de cosido mediante micro pilotes, y se elimin\u00f3 del interior el m\u00e1rmol rojo que hab\u00eda sido colocado en 1964. Igualmente se procedi\u00f3 a trasladar la fuente de hierro fundido que tras la remodelaci\u00f3n del atrio en 1953, hab\u00eda sido adosada a la fachada posterior del edificio, para situarla ahora en la plaza que hay detr\u00e1s de la Capilla.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.cofradiavirgenperegrina.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/peregrina_03_luis_feliciano-1.jpg\")
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